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〈形篇〉 孙子略解

〈形篇〉

〔曹操曰：军之形也。我动彼应，两敌相察情也。〕
　　孙子曰：
　　昔善者，先为不可胜，以待敌之可胜；不可胜在己，
　　〔曹操曰：守，固备也。〕
　　可胜在敌。〔曹操曰：自修治，以待敌之虚懈也。〕
　　故善者，能为不可胜，不能使敌可胜。故曰：胜可知，
　　〔曹操曰：见成形也。〕
　　而不可为也。
　　〔曹操曰：敌有备故也。〕不可胜，守；
　　〔曹操曰：藏形也。〕可胜，攻也。
　　〔曹操曰：敌攻己，乃可胜。〕守则有余，攻则不足。
　　〔曹操曰：吾所以守者，力不足所以攻者，力有余。〕
　　昔善守者，藏於九地之下，动於九天之上，故能自保全胜也。〔曹操曰：喻其深微。〕
　　见胜，不过众人之所知，非善者也；
　　〔曹操曰：当见未萌。〕
　　战胜，而天下曰善，非善者也。
　　〔曹操曰：争锋者也。〕
　　故举秋毫不为多力，视日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。
　　〔曹操曰：易见闻也。〕
　　所谓善者，胜易胜者也。
　　〔曹操曰：原微易胜，攻其可胜，不攻其不可胜也。〕
　　故善者之战，无奇胜，无智名，无勇功。
　　〔曹操曰：敌兵形未成，胜之无赫赫之功也。〕
　　故其胜不殆，
　　不殆者，其所措胜，胜败者也。
　　〔曹操曰：察敌必可败，不差忒也。〕
　　故善者，立於不败之地，而不失敌之败也。
　　是故，胜兵先胜，而後战；败兵先战，而後求胜。
　　〔曹操曰：有谋与无虑也。〕
　　故善者，修道而保法，故能为胜败正。〔曹操曰：善用兵者，先修治为不可胜之道，保法度不失敌之败乱也。〕
　　法：一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜。
　　〔曹操曰：胜败之政，用兵之法，当以此五事称量，知敌之情。〕
　　地生度，
　　〔曹操曰：因地形势而度之。〕
　　度生量，量生数，
　　〔曹操曰：知其远近广狭，知其人数也。〕
　　数生称，〔曹操曰：称量己与敌孰愈也。〕
　　称生胜。
　　〔曹操曰：称量之故，知其胜负所在也。〕
　　故胜兵如以镒称铢，败兵如以铢称镒。〔曹操曰：轻不能举重也。〕
　　称胜者战民也，如决积水於千仞之隙，形也。〔曹操曰：八尺曰仞。决水千仞，其势疾也。〕