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偃武第三十一 老子河上公注

偃武第三十一

夫佳兵者不祥之器。----祥，善也。兵者惊精神浊和气、不善人之器也。不当修饰之。
　　物或悪之。----兵动则有所害故万物无有不悪之。
　　故有道者不处。----有道之人不处其国。
　　君子居则贵左。----贵柔弱也。
　　用兵则贵右。----贵刚强也。此言兵道与君子道反所贵者异也。
　　兵者不祥之器。――兵革者不善之器也。
　　非君子之器也。――非君子所贵重器也。
　　不得已而用之。――谓遭衰逆乱祸欲加万民乃用之以自守。
　　恬惔为上。――不贪土地利人财宝。惔一本作然。
　　胜而不美。――虽得胜而不以为利己也。
　　而美之者是乐杀人。――美得胜者是为喜乐杀人者也。
　　夫乐杀人者则不可以得志于天下矣。――为人君而乐杀人此不可使得志于天下为人主心专制人命妄行刑诛。
　　吉事尚左。――左生位也。
　　凶事尚右。――阴道杀人。
　　偏将军居左。――偏将军卑而居阳者以其不专杀也。
　　上将军居右。――上将军尊而居右者言其主杀也。
　　言以丧礼处之。――上将军于右丧礼尚右死人贵阴也。
　　杀人之众以悲哀泣之。――伤己德薄不能以道化人而害无辜之民。
　　战胜以丧礼处之。――古者战胜将军居丧主礼之位。素服而哭之，明君子贵德而贱兵不得已诛不祥心不乐之，比于丧也。知后世用兵不已，故悲痛之。